乙未年是什么羊?很多人都有这样的疑问，首先乙未年就是六十甲子中的一个，又称为未羊年。中国古人用六十对干支来表示年、月、日、时的历法，以立春为岁首，交12个主节气日为月首，周而复始，不断循环，这就是干支历。2015年按农历干支纪年为“乙未”年，即十二生肖的羊年。羊在十二生肖中排列第八，据五行学说，羊年也有金羊、木羊、水羊、火羊、土羊年的分别，2015年农历乙未年便是60年一遇的金羊年。    

       　　为什么今年金羊年 乙未羊年只有354天？        

       　　2015年属于农历羊年。羊在十二生肖中既不显摆，也不平常，说来话长。    

       　　羊曾是古代先民的图腾。《说文解字》：“羌，西戎，牧羊人，从人，从羊。”羌人以羊为始祖。炎帝姜姓，姜字上部为“羊”，说明炎帝族有牧羊、崇羊或重羊的传统，“姜”与“羌”同源。姜炎族重羊，以羊为图腾之一，对此后西北地区的羌族文化、彝族文化影响较大。    

       　　羊是六畜之一。羊有髯须主簿、青鸟、膻根等许多别称。崔豹《古今注》云:“羊，一名髯须主簿。”任芳《述异记》卷：“羊，胡须郎，青鸟。”陈茂仁《异名疏》“羊，也名卷娄。”本草纲目李时珍：“生江南的是吴羊，头身相等，毛短。生秦晋的是夏羊，头小，身大，毛长；土人两岁，头发简单，以为毡，叫羊。”黄一正的《事物》：“白石道人羊。”《事物异名录》：“白石道人羊。又李栖筠家称羊为独笋子。”

   

       　　羊是财富的象征。早期的易货贸易中，羊充当过一般等价物的角色。《诗经·小雅·无羊》：“谁说尔无羊？三百维群；谁说尔无牛？九十其。”羊饲养得越多，财富就越多。古人有年初在门上挂羊头，或在交往中送羊，或以羊作为聘礼、贡品等习俗。    

       　　羊为美食。“鱼”和“羊”组合成“鲜”文字，人以食为天，活羊活鱼是古人满足口腹欲望的最爱。《左传》记载:郑公子归生于楚，前往攻打宋国。宋国将军华元带兵迎战。战前，华元杀羊慰问士兵，却忘了给他的马车夫羊倒一份。愤怒的羊倒开战时，开着华元的战车冲进敌阵，宋军惨败。更何况羊汤也导致亡国。    

       　　《战国策·中山策记载:中山君宴请客人，司马子期也在其中。因为没有得到羊汤，他恼羞成怒地去了楚国，游说楚王攻打中山国。中山君不得不仓促逃跑。因为一杯羊汤被打败灭亡，说明食物的魔力很任性。    

       　　羊是美丽吉祥的化身。《说文解字》：“羊，祥也。”“羊”是象形字，“象头角足尾的形状”。古人过着游牧生活，羊长得壮，繁殖得多，被认为是很吉祥的事，“大羊”就是“美”。 “羌”“善”“义”“祥”“羞”等词与羊有关，反映了古人的生命历史、审美观和价值观。

   

       　　古时，“吉祥”多作“吉羊”，如汉代瓦当、铜镜等铭刻“大吉羊，宜侯王”《汉元嘉刀铭》说：“大吉羊，宜侯王。”而“三羊开泰”(“羊”与“阳”同音)，“羊年大吉”，“羊马年，广种田”，“羊膜”(包裹胎儿膜)，“羊水”(母体中有保护胎儿的液体)“吉羊”的古义。    

       　　以羊祭神祈福是中国古代重要的宗教仪式之一。古时祭祀常用“三牲”或“五牲”，羊排在位，是必不可少的祭品。董仲舒曾说:“羊，祥也，故吉礼用。”

   

       　　羊为正义的象征。王充《论衡》：唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊——“獬豸”。他很聪明，懂人言知人性，怒目圆睁，能辨是非，能知善恶忠奸，发现奸邪的官员，用自己的独角把他打倒，然后吃了肚子。“神羊”它被称为勇敢和公正的象征。战国以来，历代执法人员都穿着带有图案的西装，直到清末才被废除。    

       　　羊是孝顺的动物。“乌鸦反哺，羊跪乳”在我国家喻户晓“跪乳”虽然由于生理原因，如果你不弯腰，你就不能吃羊妈妈的甜牛奶，但在万物之灵的人类眼中，它有孝道的意义。羊是孝道的动物，在孝道文化中起着重要的作用。董仲舒认为，羊也有善良、死亡、礼貌等品质。

   

       　　与羊有关的历史事件，不胜枚举。春秋时，秦穆公用五张羊皮同楚国换回百里奚的故事，人们至今津津乐道。现在民间对羊年生育孩子有贬抑，认为“十羊九不全”，这可能与清末人民推翻清朝统治有关。慈禧太后、曾国藩、李鸿章、袁世凯都是羊。    

       　　那时民间宣称属羊的命不顺，目的就是想造大声势，从精神上给统治者以打击，动员更多人士参与推翻晚清腐败的帝制。如袁世凯称帝时，人们倒袁的口号就是“八月羊被刀宰”，虽然听起来很隐晦，但对当时普遍迷信的人很有吸引力。    

       　　骏马渐行渐远，吉羊渐行渐近。在新的一年里。关于羊的辉煌，亟待抒写好;关于羊的文化，需要继续探寻之。    

       　　乙未羊年 细数与羊有关的英语用法        

       　　。《圣经》中把耶稣基督喻为羔羊，有时也把普通的基督教信徒比喻为羊。略有不同的是，耶稣常为未成年的“羔羊(lamb)”，信徒是成年人“绵羊(sheep)”。在圣经中，羊象征耶稣，因为人们认为羊有许多人类的品质：善良、温柔、谦虚、纯洁，很少挑衅但宽容，所以基督徒对它的赞扬几乎达到了顶峰。    

       　　“sheep”在英语里指“绵羊”，“a grass-eating farm animal that is kept for its wool and its meat”;英文的sheep具有汉语“羊”的“善”与“羞”，

       　　如：She had a rather sheepish smile。    

       　　她笑起来很害羞的样子。    

       　　“goat”是指“山羊”，“an animal a little like a sheep that can climb steep hills and rocks”。goat富含贬义：act the goat(愚蠢)，old goat(老色鬼)。    

       　　所以，生肖“羊”应该选择“sheep”译名。英语中颇有一些与“羊”典故很有意思。    

       　　1. Separate the sheep from the goats

   

       　　区分绵羊和山羊→辨别好人坏人(Divide things in two groups,those things that have value and those things that are less valuable / worthless)    

       　　成语出自《圣经马太福音》第25章。该章讲到，当救世主坐上他的宝座时，“所有的人都要聚集在他面前，他要把他们分开，就像牧羊人和山羊一样。”(And before him shall be gathered all nations: and he shall separate them one from the other,as a shepherd divideth his sheep from the goats。)他把羊（好人）放在右边，山羊（坏人）放在左边。右边的人将永远受到天父的祝福，而左边的人将遭受炼狱的折磨。成语隐喻区分善恶，区分有用和无用的东西。这就是为什么“the sheep and the goats 好人与坏人，sheep and goats 善人与恶人”的说法。    

       　　2. I had rather be a tick in a sheep than such a valiant ig rance。

   

       　　我宁愿做羊身上的虱子，不愿做这种没有头脑的勇士。

   

       　　语出莎士比亚悲喜剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》(Troiles and Cressida)第三幕第三场战士Thersites在特洛伊战争中，Ajax他是一位勇敢无谋的将军。他答应与特洛伊主将合作Hector单独决斗，结果落入对方的陷阱。Thersites见到Achilles谈到Ajax鲁莽的时候说了这样一句话。人们也可以讽喻那些没有头脑、没有主见的鲁莽人。    

       　　3. Return to one's sheep/muttons

       　　回到本题    

       　　这则习语的来源有两种：一种说法认为，它是直译法国田园诗中的一句：多情的牧羊男女在牧场上谈恋爱，海阔天空，但更终还是要回到现实，回到自己的羊群中来。这个成语就是“回到实际问题，言归正传”意思。另一种说法:“Let us come back to our sheep。(回头谈谈我们的羊。”仿自法语“Reve ns à s moutons”，即Return to one's muttons。这是一位法国匿名作作的《巴特兰诉讼师的闹剧》中的一句话。“羊”叫做mouton，英语中“羊”叫做 sheep。法语进入英语后，mouton演变成mutton。在英语中，mutton只指“羊肉”而不指“羊”，因为当时英国的法国人有钱吃得起“羊肉mutton”，而牧羊人盎格鲁撒克逊的穷人把“羊”称做sheep。随着时间的推移，在英语中使用它“羊”称作sheep，而将“羊肉”叫做mutton。    

       　　4. A lost sheep    

       　　迷途的羔羊

   

       　　出自《圣经马太福音》第18章。耶稣传道时曾用寻找迷途的羔羊的故事比喻上帝拯救有罪的人。“如果一个人有一百只羊，一只人迷路了……他不是离开99只，去山里找迷路的羊吗？如果你找到了，我真的告诉你，他为这只羊高兴，比没有迷路的99只高兴！”(...if a man have a hundred sheep,and one of them be gone stray,doth he t leave the ninety and nine,and goeth into the mountains,and seeketh that which is gone astray? And if so be that he find it,verily I say unto you,he rejoiceth more of that sheep,than of the ninety and nine which went t astray。)成语比喻误入迷途的人。    

       　　5. One might as well be hanged for a sheep as for a lamb。

   

       　　偷一只大羊和偷一只小羊都会被吊死——不做二不休

       　　成语先见于英国自然科学家约翰 雷(John Ray,1627–1705)英语成语(English Proverbs, 1678)。这种说法反映了这样一种心态:既然犯了严重罪和轻微罪的惩罚是一样的，那就干脆干干净净，犯了严重罪就好了。比喻一个人下定决心豁出去，什么都不在乎。    

       　　6. Set the wolf to keep the sheep    

       　　请狼来看羊，引狼入室

   

       　　典出《伊索寓言 牧人与狼》(“The Shepherd and the Wolf”)。牧人找到一只狼崽，把它和自己的狗养在一起。后来小狼长大了，野性也就渐渐暴露出来，有一次狼来叼羊时，它也追上去吃了一份。没有狼来拖羊时，它也在偷偷地吃羊。成语比喻做了非常愚蠢的事，把事情委托给不可靠的、只会给自己带来危害的人。类似的表达法英语里还有 Let the fox guard the henhouse(让狐狸看守鸡舍)等等。

   

       　　7. A wolf in sheep's clothing

       　　披着羊皮的狼    

       　　典出《伊索寓言》中的同名故事。一只狼披上羊皮混进羊群中企图偷吃羊羔，结果给牧人识破。此外，《圣经》中也有“你应该防备假先知。他们来找你，外面有羊皮，里面有残忍的狼”的说法(Beware of false prophets,which come to you in sheep's clothing,but inwardly they are ravening wolves。)(见《马太福音》第七章)。成语隐喻在善良的脸下掩盖自己丑陋、虚伪、残忍的坏人。

       　　8. A scapegoat

       　　替罪羊    

       　　古犹太人有所谓赎罪祭，就是说，人们要奉献活羊，两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过错，而把这罪都归在羊的头上，让这羊担当他们一切的罪孽，带到无人之地。(见《圣经利未记》第16章)羊本无罪，但要为人担当罪孽，因此，后人把替罪羊喻为因别人过失而承担罪责者，犹如替死鬼。

       　　英语中与“羊”有更多的习语，如：    

       　　to be as mild as a lamb 像羔羊一样温顺；

       　　play the goat 举止轻浮；    

       　　follow like sheep 盲从；

       　　sheep without a shepherd 乌合之众；

   

       　　make sheep's eyes at somebody 愚蠢地向某人献殷勤；    

       　　a sheep in a tiger's skin 羊质虎皮(outwardly strong);

   

       　　cast sheep's eyes at sb. 向某人抛媚眼；    

       　　stand out like a camel in a flock of sheep 鹤立鸡群。    

                                       

                                                               

▎乙未年是什么羊 ：带字义分析

       一 、 【菁滢】

       菁：指绮丽、华采、精锐｡ 菁字五行属木,用作高雅有涵养的名字意指百里挑一、美若天仙、博学多才之义｡

       滢：一般指清亮的模样,如滢渟｡ 滢字五行属水,宝宝名字高雅有涵养的,用作人名意指玉洁冰清、轻柔、嫩白、容貌之义｡

       二 、 【欣莹】

       欣：:指开心、喜爱、开心的模样；也指繁茂,充沛,如生机勃勃｡ 欣字五行属木,用作高雅有涵养的名字意指生机盎然、开朗、乐观之义｡

       莹：本意指光滑像玉的晶石,光滑,全透明｡ 莹字五行属木,宝宝名字高雅有涵养的,用作人名意指宝贵、一尘不染纤尘、聪慧有聪慧｡

       三 、 【武威】

       武：指强悍、阳刚、威风凛凛强有力,与“文”相对性的｡ 武字五行属水,用作宝宝名字意指武勇、阳刚、威风凛凛之义｡

       威：主要表现出去让人敬畏之心的魄力；杀伤力,威武；自尊,威势｡ 威字五行属土,高雅有涵养的宝贝名字,用作人名意指威势、威武凌凌、自立自强之义｡

       四 、 【泽霄】

       泽字五行属水,用作高雅有涵养的名字意指瑞祥、心地善良之义；泽：指光泽度、盈润、恩德、恩典、善良的行動｡

       霄：指云；天上｡ 霄字五行属水,宝宝名字高雅有涵养的,用作人名意指志向高远、宽容之义；根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析,【泽霄】这个名字更适合给,这个名字男孩使用比例高｡

▎乙未年是什么羊

       昕冉、景承、林晖、玉堂、潇宇、

       松泽、璞玉、澍杰、佐旭、义杰、

       宏美、雨宋、展彰、梓喧、颍芝、

       力洲、子裕、洪杰、漫榆、运英、

       元润、子财、语贤、天胤、川淳、

       平乔、佑决、翠坤、前锋、泉泽、

       津媛、泽儿、友霜、莲雅、念佳、

       舣显、玥凡、心妍、海柏、金伟、

       芷儿、宇太、青峰、晴锦、柏淑、

       又铭、梓汉、子猛、恺歌、良坤、

       允瑶、希妹、毅瑞、佳娜、璇嫣、

       书丝、欢茹、碧谣、梦玲、晨菲、

▎乙未年是什么羊 （大师起588个羊名字大全）