寺院取名,最先大家先来了解一下寺院。很多人都只了解寺院是僧人呆的地区。是一个烧香拜佛的场地。但实际上很多人并不是真真正正掌握寺院,乃至常常烧香拜佛的人也不太掌握。在解读寺院取名以前,大家先而言一说什么叫寺院。
什么叫寺院: 寺庙分成讲寺和古寺。 寺院取名之讲寺和古寺: 我国初期佛教寺院工程建筑的合理布局,大概承袭印度的方式。然后因融进原有的民族特色,遂展现风貌。其装饰建材以木为主导,多设在平地上(如府大城市街)或山间。故后人寺庙除寺号、院号外,亦额外山号。 又有以国号名刹者,如西汉之景明寺、正始寺、唐之开元寺。 除此之外,寺庙若依构建者而分,可分为官寺(由官服所建)、私寺(由个人构建)。 若依住寺者而分,乃有僧寺、尼寺之别。 若依门派,则分成禅院(禅学)、教院(浙江天台、华严诸宗)、律院(律宗)或古寺(禅学)、讲寺(从业论典科学研究之寺庙)、教寺(从业凡俗忠恕之道之寺庙)等类。 建立于东汉明帝时的洛阳白马寺,为在我国佛教寺院的滥觞,其后面有河南建业(南京市)建初寺(依出《三藏记集》卷十三《康僧会传》所述,孙吴赤乌十年即公年247年,曹操为康僧会造建初寺。)、武昌区昌乐寺、慧宝寺、南京金陵瑞相院、保宁寺、苏州通玄寺、扬州市化城寺、四明德润寺等。汉朝初期,京洛一带造寺塔图象而星期之风风靡,许多达官贵人或舍老宅,或于全国各地立寺塔。那时候佛家工程建筑概称之为“浮图”。后因峻峭层塔渐为寺庙的主要代表,“浮图”遂继而特指高塔。 这些历史时间悠久、香雾萦绕的寺院名字: 天台寺是九华山更高一些的寺院,坐落于浙江天台峰边上。 现如今,“我国佛教四大名山”各自为:山西省的五台山、安徽省的九华山、四川的峨眉山景区、浙江省的浙江普陀山。他们又各自被外部称之为是文殊菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨四大菩萨的道观。 慕名而来前去这种景色圣地的旅游观光游人甚多,未曾游览这种名山大川寺院的人,可以借由回归者共享的图片中掌握,名山大川往往知名的根本原因在哪儿。 但是,在古典诗词中,寺院的别称极多。《僧史略》载灵祐法师职业强调寺有十种名字,分别是: 一曰寺(义准释书);二曰净住(秽浊不能同住);三曰法同舍(法食二同界也);四曰出生舍(修出离凡俗之所也);五曰禅院(非粗鲁之所居);六曰清净园(三业无染处也);七曰金钢刹(刹土牢固道长所居);八曰寂灭道观(祇园有莲花藏领头以七宝庄重此谓寂灭道观卢遮那佛曰华严在此);九曰避开处(入在其中者去烦惑远与寂灭近故);十曰亲密处(如行安宁行为此中近法故也)。 这种名称有的非常少商品流通,再提,实际意义也并不大,文中列举几类唐宋诗词中多见的措辞,粗略地集之,已超出十数。 你清楚吗?这种名字全是寺的含意。 一、兰若 谈及兰若寺,很多人会想象到《倩女幽魂》里的兰若寺。 兰若是梵语阿兰若的通称。其义即空净闲静之处。也做为佛寺的统称。如: 龛依炎帝穴,楼倚少微星面。遝嶂围兰若,回溪抱竹庭。 ——【游云门寺】唐.宋之问 昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房花烛隐深竹,清夜闻遥泉。 ——【投道一师兰若宿】唐.王维 二、伽蓝 伽蓝寺(图片出处:亲子互动小盒子) 伽蓝是梵语僧伽蓝摩的通称,又被称为僧伽蓝,伽蓝等。译曰众园。众僧现住之园林景观也。也做为佛寺的异名。如: 大士生天竹,分身术化日南。人抽出苦恼,山脚下即伽蓝。 ——【九真山净居寺谒随顺上人】唐.沈佺期 三、招提 坐落于日本奈良县的唐招提寺,是我国唐朝得道高僧鉴真亲自修建的大唐盛世建筑类型寺庙。(网上图片) 招提是梵语,四方之意。谓四方之僧为招提僧,四方僧之住所为招提僧坊。魏太武帝造寺,以招当选之,招提二字,遂为寺庙之异名。 招提此峰顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟响和云朵。 ——【题灵隐寺峰顶禅院】唐.綦毋潜 塔庙出招提,仰观碧水西。不知道人意远,渐觉鸟飞低。 ——【登西灵塔】唐.陈润 四、祇园 祇园是祇树给孤独园的通称,佛书记述由祇陀皇太子和给孤单年长者为佛所建。祇园后为寺统称。 香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,喜亮竹森森。 ——【题东武丘寺六韵】唐.白居易 祇园树老梵声小,雪岭芬芳灯影长。 ——【题豫章香山香城寺】唐.陈陶 五、绀园 绀园寺之别名。绀指青而含赤之色,传统中称佛绀目绀发,故名寺院为绀园,绀殿、绀宇均属该类。 绀园澄夕霁,碧陛下秋阴。归期烟霞晚,山蝉随处吟。 ——【游嵩山少林寺】唐.沈佺期 绀殿横江上,山峦落镜中。岸回沙不绝,日映水成空。 ——【宴兴德寺南阁】唐.诗仙李白 六、禅院 精舍是寺庙之异名。为精漫游者所居,谓之禅院,非精妙之谓。此名自如来佛所曾居的祇园禅院而成。释迦谱八曰:“息心所栖谓之禅院。” 山岩开禅院,金阳光照射法筵。真空泵本自寂,假可聊相宣。 ——【冬中至玉泉山寺】唐.张九龄 松路向禅院,花龛归老者。闲云随锡杖,落日低金绳。夜深翠微里,千峰明一灯。 ——【龙们八咏.远公龛】唐.刘长卿 七、塔庙 塔庙(图片出处:汇图网) 初期佛教寺院以佛殿为关键星期目标,因而塔庙也是寺的异称。 云水间宜北户,塔庙似西方国家。林下僧没事,江清日复长。 ——【南郊兰若】唐.羊士谔 荆州本自身重量弥天,南北朝塔庙犹仍然。 ——【送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人】唐.刘禹锡 八、森林 丛林也是寺之别名。通常指禅学寺庙来讲,故亦称禅林,但后人教、律等各宗寺庙也是有模仿禅林规章制度而称森林的。 曲径绕丛林,钟响杂佛音。松风轻轻吹定衲,萝月照婵心。 ——【访请上人】唐.牟融 森林已废姜祠在,事蹟难求楚语讹。 ——【和丁宝臣游甘泉寺】唐.柳宗元 九、仁祠 仁祠是佛教寺院别名。释门擒雄三曰:“禅院所踞,号曰仁祠。” 仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖居翠微岭,登顿白云峰。 ——【送舍利子宿定普岩】唐.孔德绍 霜夜武汉头,仁祠暂能留。山型无隐霁,野色遍呈秋。 ——【秋晚游普耀寺】唐.宋之问 十、刹 千年古刹恒山悬空寺,兴建于1400数年前的北魏王朝中后期。(图片出处:上千年文化网) 刹是梵语,译做土田。一佛济度之境,以三千大千领头为一刹。佛刹、宝刹、梵刹也用于代指佛寺。 金园宝刹半长沙市,烧劫旁延一万家。楼殿纵随烟焰去,火中哪里出荷花。 ——【长沙市起火后戏题莲花寺】唐.张谓 黄金白银拱梵刹,墨韵照廊宇。石梁卧秋溟,贝壳风铃作簷语。 ——【游南明山】唐.唐彦谦 十一、净居 净居是伽蓝的地方也。旧唐书汉高祖纪:“伽蓝的地方,本曰净居。栖尘世所,理尚幽寂。” 隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将云朵字,寄向清莲书。 ——【题林校书花严寺书窗】唐.孟郊 塔似绝学造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。 ——【奉和九日登慈恩寺浮图应制】唐.李适 十二、金地 金地别名金田,佛教寺院之别名。取佛书中给孤单年长者布金买祇园的历史典故。 日宫疏涧户,月殿启岩扉。金轮转金地,香阁曳香衣。 ——【从驾幸嵩山少林寺】唐.武侧天 老者趺坐入按时,不知道落花金子地。 ——【题山僧水阁】唐.施肩吾 峨眉山景区,更高峰期万佛顶。(图片出处:美丽风景度假旅游) 十三、宝坊 宝坊是寺庙之美誉。欲界色界之正中间有老大坊,佛在此说大集经。又据,给孤年长者布金子为地买祇园,故寺宇号为宝坊。 宝坊求往迹,神理驻沿洄。碑林区酬前愿,王身更之后。 ——【祇园寺】唐.綦毋潜 季月启重阳节,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。 ——【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】唐.马怀素 以上便是祭司中国起名网给我们梳理的寺院取名及其寺院名称大全,期待各位喜爱。延伸阅读:古建筑名称大全
▎寺庙起名及寺庙名字大全 :带字义分析
01 、【艺萌】
艺:才可以,专业技能,技术性;规则、纲纪,造型艺术。 艺字五行属木,用作诗意高雅的名字意指才华横溢、优秀、言传身教之义。
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萌:指滋生、逐渐、新生儿。 萌字五行属木,诗意高雅的小孩名字,用作人名意指幸福、讨人喜欢、期待。
02 、【顺凯】
顺:合适,不怪怪的;听从,不违反;梳理;有效的。 顺字五行属金,用作小孩名字意指柔和、顺利。
凯:凯指部队胜利回家奏的曲子。 向征成功的意思。 凯字五行属木,诗意高雅的宝贝名字,用作人名意指取得成功、获胜、事业有成之义。
03 、【羚维】
羚:指羚羊汽车,是一种形近奶羊的小动物,以其宝贵而而出名。 也喻诗词奥秘沧蓝,不露雕刻印痕。 羚字五行属火,用作小孩名字意指沧蓝尘俗、宁静、不同流俗之义。
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维::指维护保养,维护;也指逻辑思维,分辨。 维字五行属土,宝贝名字诗意高雅的 ,用作人名意指沉稳、谋略、丰富多彩之义。
04 、【晗予】
晗:指天将明。 迎来幸福的早晨,给与期待!晗字五行属火,用作诗意高雅的名字意指前程锦绣、蓬勃向上、生气勃勃之义。
予:指从我这里取,从我这里求;后指随意索要,给与,赞誉,誉称。 予字五行属土,诗意高雅的小孩名字,用作人名意指恩典、优秀、声誉之义;根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析,【晗予】这个名字更适合给,这个名字女孩使用比例高。
▎寺庙起名及寺庙名字大全
弥宁、闯豪、坤飞、子柏、浚泽、
群淳、俊煜、茗羲、迪华、盛承、
静阳、星玉、虹敏、榆丹、淑震、
依淑、月婵、益影、婷萱、柳枫、
立韦、辰超、乙肪、瀚航、铭皓、
巧香、佳婉、怡熹、涵可、溱流、
木泽、敬锦、豪籍、梓名、佑安、
和泰、一嘉、旭阳、传宇、建建、
玉驰、祺祥、代志、梓豪、芳兵、
香柳、月荷、振笑、媛琴、徐曼、
▎寺庙起名及寺庙名字大全 (细选的盛行的名字)