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各地周氏族谱大全 2021漂亮有涵养的宝宝名

冰婉清  2022-05-13 02:41 来源:起名网
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周姓家谱图

介绍周姓家谱
 

       明初,一批著名作家为江西吉水周氏家谱写了序言。比如解缙的《吉水桑园周氏谱序》、杨荣的《周氏谱序》(这个谱是明初翰林院的周叙重建)、金幼孜的《周氏谱序》(这个谱是明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤的重建)

周姓寻根

       轩辕黄帝-1世玄嚣-2世乔极-3世帝喾-4世后姬(弃)-5世不窟-6世鞠-7世公刘-8世庆节-9世皇仆-10世差弗-11世-毁喻-12世公非-13世高圉-14世亚圉-15世公叔祖类-16世古公檀父-17世季历-18世文王姬昌-19世武王姬发[参考《史记》中的《三代世系表》]-20世成王诵-21世康王钊-22世昭王瑕-23世穆王满-24世共王系扈-25世懿王喜-26世孝王辟方-27世夷王燮-28世历王胡-29世宣王静-30世幽王宫-31世平王宣臼-32世姬烈-[参考中国通史]-33世姬懋-34世姬文-35世姬升-36世姬兴-37世姬晏-38世姬安-39世姬宏-40世姬明-41世-姬隐-42世姬寿-43世姬容-44世姬休-45世姬雄-46世姬辉-47世姬宽-48世姬员-49世姬成-50世周勇[他出生于周末,从秦朝15年到西汉初,从他起正式姓周]-51世周秀-52世周仁-53世周勃-54世周亚夫-55世周艮-56世周谯-57世周灵-58世周琪-59世周嘉-60世周纡-61世周理-62世周机-63世周仿-64世周景-65世周忠-66世周异[东汉末年人]-67世周京-68世周智[东汉两晋人]-69世周人-70世周球-71世周应-72世周道[晋末南北朝初期人]-73世周约-74世周燕-75世周表[南北朝末隋初]-7677世贵珠[唐初人]-78世文颍-79世安时-80世如锡-81世宏谦-82世崇昌-83世禹公-84世惟箭-85世环公-86世彦朴-87世虞公-88世宾公-89世界从远[唐末人]-90世智强[五代后晋人]-91世辅成[怀成/宋人]-92世敦颐[连溪夫子]-93世寿公-94世虞仲-95世兴复-96世时泰-97世南翰-98世德贞-99世富叟-100世明善-101世子美[周家开村公]-102宗杰-103世先公,潮公。(湖南省嘉禾县石桥镇周家村 腾讯号:10575544)

周姓家谱序言 

       钱大昕在清朝中叶写的《周氏谱序》介绍了明朝上海周氏和清朝嘉定周氏的源流。序言说:“周氏之前,自上海周浦迁居嘉定以来,已有100多年的历史。”这段话为后人考察上海周氏和嘉定周氏提供了重要线索。这一序赞扬了上海嘉定周氏族谱:“今观周氏谱,详其所当详,略其所当略,缺其所当缺。(xun),真的)可以是后世法。”

周姓家谱编修

       周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。

       周朝成立后,专门设立了负责宗族事务管理的官员“小史”,建立了相当完善的官方谱系。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》是当时修编的周先王的传衍情况,明显具有后来家谱的性质。因此,它被公认为中国第一个姓氏学专业,可以看作是周姓人最早的家谱。

       周姓人真正的家谱应该在魏晋以后出现。魏晋时期,由于门阀制度的形成和发展,人们非常重视谱牒。有一段时间,谱学提高到了前所未有的高度,人们非常重视谱
 

        

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周氏家谱

       最后,一个接一个地写家谱。东晋时期,著名家谱学家贾碧之编写了《十八州百一十六县谱》712卷,包括汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱、宜兴阳羡周氏谱。

       为了更准确地记录自己家族的起源、发展历史和分衍,周姓人私下撰写了族谱。由于时间的推移,这一时期修复的周氏族谱已经消失。

       唐代,统一的局面更有利于谱写。官方和私人修改的风格非常流行,周姓的家谱内容进一步丰富。保存至今的新唐书·宰相世系谱中,有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两个名为周姓郡望的世系。

       宋朝以后,越来越多的家谱被修改,自清朝甚至中华民国以来,它已经成为一种流行的家谱。由于修改时间较近,许多家谱可以保存下来,特别是在明清时期甚至中华民国。有些家谱甚至根据发展的需要进行修改。

       在族谱中,对周姓人的影响最大的是一些民族制定的宗法和宗教训练。一些周姓族谱也标明了他们自己的名字。通过这些名字,我们可以看到他们独特的文化兴趣。大厅号码是一些周姓分支用来宣传和区分的标志。大多数周姓大厅号码是根据与周姓发展密切相关的地名和名称命名的。
 

周姓祖训

       1.天地广阔,繁荣新隆;荣耀,照耀祖先;志向高强,超群达众;邦国丰富,勤也元玄。

            2.宗谱记载,周氏族人恪守祖训,耕读传家,守分睦邻,对地方义举不热情。

周姓字辈

       宁乡滩山周氏 支祖明皋公,忌思本,字鹤九,是连溪公九世孙,居江西吉水泥田,出生为荆州教授,无意仕官,与季子玉滨公卜业于宁乡滩山。滨公生五子:佩、高、易、儒、傅,衍为五大宗。佩、高衍派滩山,易衍派狮冲,傅衍派古楼,儒衍派山底。明成化间始修族谱,清乾隆9年(1744)各房间分修,道光4年(1824)易房与益阳合修,佩、高、儒、傅四房合修,同治7年(1868),光绪29年(1903),1931年四房续修,1998年儒房七房。嘉庆4年(1799年),嘉庆4年(1799年),明洪武间从江西吉水泥田湘开始,开始以宁乡河坞为基础,德教性荣,国正天心顺。道光9年(1829)三次修复,同治5年(1866)四次修复,光绪30年(1904)五次修复,1931年六次修复,六次修复时丁12573人。派语:层华世思、永指祖亭、乾元邦正、国善清明、励志儒家、为学之珍、文成席聘、科第一登、家尚修齐、达以治平、功垂名列、辅助良宾、德泽远守。

       四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字代:太祖应朝忠,永远世代兴旺,丕振仙仁月,长源玉厚坤。

       益阳大泉周氏字代:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述名声,由来达孝全,振起三以让,使德庆悠绵。

       重庆市永川区邓家洼周氏(尚书公后裔)字代:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,于后乐英贤。秩序本天定 ,彝族人全,谟烈由今介绍,易叶谱传承,家乘恪守,祥发永远延续

       广东普邑周氏字代:开基宏远猷,确庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋永作秋。

       广东潮阳泗水周氏字代:多士敬宏宇,英资衍芳绪,勤修昭厚德,易赞明良,尤子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。

       琼州周氏字代:楚成德,经世安邦,家修朝献,万奕其昌。

       湖南省嘉禾县周氏字代(创修班字代)子宗先德万卿桂道如思、彦文天志风、尚大继开纯、日隆贤佐、昌期应钟\灵 ,世运蔚起泰,英才绳武生(加粗字代换新字代)<兰桂满乾坤,营乐硕儒旺,彪炳映潇湘,科技肇康庄>

       湖南嘉禾县周氏字代(续修班字代)子俊超道庭高桂八道宗玄,魏孟永应启春良,胜兴土茂(明文)维方正,世代崇隆荣有\光、礼乐诗书昭国典、和平慈惠振家庭、岐阳统绪名集、太极渊源富贵昌(加粗字代换新字代)<兰桂满乾坤,营乐硕儒旺,彪炳映潇湘,科技肇康庄>

       湖南益阳汾湖周氏字代:志肇宏昭列,时旺玉堂轩,国字必尚义,言方定泽。

       湖南湘潭周氏老派语:顺良廉正纪,德重胜临卿,传名敷万国,允代代
 

  

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周姓家谱 明初,一批著名作家为江西吉水周氏家谱写了序言 :带字义分析

       (一)、【岚玥】

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       (二)、【泽岚】

       泽:指光泽度、盈润、恩德、恩典、善良的行動。 泽字五行属水,用作宝贝名字意指瑞祥、心地善良之义。

       岚:岚字的基本上实际意义是山中的雾水,如岚气,山间雾水。 岚字拆卸是山日风,喻指峰顶上呼啸而来的风大。 岚字五行属土,漂亮有涵养的孩子名字,用作人名意指空气、聪慧、深不可测之义。

       (三)、【钰婷】

       钰:宝贝,硬实的金属材料。 钰字五行属金,用作宝贝名字意指顽强、荣华富贵、坚毅、弥足珍贵之义。

       婷:形容一个人或花卉幸福,形容女人体形优美、唯美、清雅。 婷字五行属火,漂亮有涵养的孩子名字,用作人名意指风姿绰约、美丽大方、雅致。

       (四)、【静茹】

       静:终止,不健身运动的,静止不动,静态数据;没声音,如清静,静寂;又指安祥,闲适,如静下心,静谧,也指不会受到外在侵扰而恪守新生原色、秉持着初衷。 静字五行属金,用作名字意指娴雅、儒雅、平静、温柔内敛。

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