八字是固定的 ‚ 而根据八字起名讲究的是平衡 ‚ 五行所对应的方位也都有所不同 ‚ 而阴阳五行同样也对应着不同的数字｡

       那么 ‚ 本期看看五行究竟对应啥数字？

       五行是指金、水、木、火、土 ‚ 它是中国古代的一种物质观｡ 五行起名五行认为大自然由五种要素所构成 ‚ 随着这五个要素的盛衰 ‚ 而使得大自然产生变化 ‚ 不但影响到人的命运 ‚ 同时也使宇宙万物循环不已｡ 如果说阴阳是一种古代的对立统一学说 ‚ 则五行可以说是一种原始的普通系统论｡

       五行对应关系是：

       金：白位置：西

       木：青位置：东

       水：蓝位置：北

       火：红位置：南

       土：黄位置：中

       但是 ‚ 五行究竟对应啥数字？相信很多朋友纳闷了｡ 前不久 ‚ 郑博士就接到几位朋友来函 ‚ 一位长春的汪女士来函说：

       “郑博士好 ‚ 我买了车要上牌子了｡ 在网上找数字和五行的关系 ‚ 发现两种答案：一种是1、2东方木 ‚ 3、4南方火 ‚ 5、6中央土 ‚ 7、8西方金 ‚ 9、0北方水；另一种是3、8木 ‚ 2、7火 ‚ 5、0土 ‚ 4、9金 ‚ 1、6水｡ 按照哪一种来计算呢？我糊涂了｡

       还有 ‚ 我老公是金命 ‚ 他开车 ‚ 我是水命 ‚ 我们的车牌挑什么样的好呢？比如结尾是什么数字的好？车是标致206,颜色是蓝色的 ‚ 里面的装饰我们也想买蓝的 ‚ 这样可以吗？有什么忌讳吗？请郑博士指点一二 ‚ 谢谢｡ ”

       江西景德镇的彭先生也有这样的疑问：“数字和五行的对应关系有说：1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水的 ‚ 也有说3、8为木 ‚ 2、7为火 ‚ 5、0为土 ‚ 4、9为金 ‚ 1、6为水的 ‚ 到底哪种说法正确？请郑博士明示｡ ”

       郑博士认为 ‚ 上述朋友的问题应该是一个普遍问题 ‚ 而且这个问题非常重要 ‚ 因为涉及到我们平常的方位、颜色、数字、甚至取名、屋宅调理等等｡ 因此 ‚ 郑博士今天统一解答如下｡

       要想真正明白五行对应的数字 ‚ 首先要从五行的起源说起｡

       郑博士请朋友们注意：五行源起于河图、洛书之数｡

       河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案 ‚ 历来被认为是河洛文化的滥觞｡ 河图洛书是中华文化 ‚ 阴阳五行术数之源｡ 最早记录在《尚书》之中 ‚ 其次在《易传》之中 ‚ 诸子百家多有记述｡ 太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此｡

       相传 ‚ 上古伏羲氏时 ‚ 洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马 ‚ 背负“河图” ‚ 献给伏羲｡ 伏羲依此而演成八卦 ‚ 后为《周易》来源｡ 又相传 ‚ 大禹时 ‚ 洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟 ‚ 背驮“洛书” ‚ 献给大禹｡ 大禹依此治水成功 ‚ 遂划天下为九州｡ 又依此定九章大法 ‚ 治理社会 ‚ 流传下来收入《尚书》中 ‚ 名《洪范》｡ 《易·系辞上》说：“河出图 ‚ 洛出书 ‚ 圣人则之” ‚ 就是指这两件事｡

       河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象 ‚ 其图为四方形｡ 如下：

       北方：一个白点在内 ‚ 六个黑点在外 ‚ 表示玄武星象 ‚ 五行为水｡

       东方：三个白点在内 ‚ 八个黑点在外 ‚ 表示青龙星象 ‚ 五行为木｡

       南方：二个黑点在内 ‚ 七个白点在外 ‚ 表示朱雀星象 ‚ 五行为火｡

       西方：四个黑点在内 ‚ 九个白点在外 ‚ 表示白虎星象 ‚ 五行为金｡

       中央：五个白点在内 ‚ 十个黑点在外 ‚ 表示时空奇点 ‚ 五行为土｡

       五行最早见于《尚书·洪范》 ‚ 曰：“五行 ‚ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”｡ 《大禹谟》曰：“水火金木土 ‚ 谷惟修”｡ 具体如是说：

       天生一 ‚ 始于北方水｡ 地生二 ‚ 始于南方火｡ 人生三 ‚ 始于东方木｡ 时生四 ‚ 始于西方金｡ 五行生五｡ 始于中央土；天始生一者｡ 因一而生天｡ 非天生一也｡ 故云｡ 一生二｡ 二生三｡ 三生万物｡ 地生二者｡ 亦因二而生地｡ 因三生人｡ 因四生时｡ 五行皆由一而生｡ 数至于五｡ 土最在后｡ 得五而生五行也｡

       即为：

       天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之｡

       我们再看益图书之论述：

       一六水也 ‚ 二七火也 ‚ 三八木也 ‚ 四九金也 ‚ 五十土也｡ 在图则左旋而相生 ‚ 在书则右转而相克也｡

       上述论述很明显：

       即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土｡

       因此 ‚ 我们说 ‚ 上述的对应关系是五行的真正意义上的对应 ‚ 它与其方位、颜色、人体器官等的对应是完全吻合的｡ 所以 ‚ 正是在此意义上 ‚ 郑博士提醒朋友们 ‚ 重要数字要遵循原则五行与数字的对应关系原则｡

       那么 ‚ 解说到此 ‚ 只是前面问题的一半解答 ‚ 为何会出现1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水的说法呢？有人说这是按照先天八卦得出来的 ‚ 也有人说是按照后天八卦得出来的｡ 郑博士可以带领朋友不妨考察一下：

       先天八卦的五行对应数字是：

       乾居南方 ‚ 数目为一 ‚ 五行为火｡

       坤居北方 ‚ 数目为八 ‚ 五行为水｡

       震居东北 ‚ 数目为四 ‚ 五行为土｡

       巽居西南 ‚ 数目为五 ‚ 五行为土｡

       离居东方 ‚ 数目为三 ‚ 五行为木｡

       坎居西方 ‚ 数目为六 ‚ 五行为金｡

       艮居西北 ‚ 数目为七 ‚ 五行为金｡

       兑居东南 ‚ 数目为二 ‚ 五行为木｡

       “乾一 ‚ 兑二 ‚ 离三 ‚ 震四 ‚ 巽五 ‚ 坎六 ‚ 艮七 ‚ 坤八｡ ”（邵雍《皇极经世》）

       即：6、7为金 ‚ 2、3为木 ‚ 8为水 ‚ 1为火 ‚ 4、5为土｡

       后天八卦的五行对应数字是：

       离居南方 ‚ 五行为火 ‚ 数目为九｡

       坎居北方 ‚ 五行为水 ‚ 数目为一｡

       震居东方 ‚ 五行为木 ‚ 数目为三｡

       兑居西方 ‚ 五行为金 ‚ 数目为七｡

       乾居西北 ‚ 五行为金 ‚ 数目为六｡

       巽居东南 ‚ 五行为木 ‚ 数目为四｡

       坤居西南 ‚ 五行为土 ‚ 数目为二｡

       艮居东北 ‚ 五行为土 ‚ 数目为八｡

       “坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九｡ ”

       即：6、7为金 ‚ 3、4为木 ‚ 1为水 ‚ 9为火 ‚ 2、8为土｡

       郑博士提请朋友们注意：

       先天八卦图是乾坤定南北 ‚ 离坎定东西；后天八卦图是离坎定南北 ‚ 震兑定东西｡

       因此 ‚ 从上面的先天和后天八卦对应的数字来看 ‚ 我们既得不出1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水；也得不出3、8为木 ‚ 2、7为火 ‚ 5、0为土 ‚ 4、9为金 ‚ 1、6为水｡

       那么 ‚ 究竟为何会在网上部分流传1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水呢？郑博士还是带领朋友们具体分析：

       现在文献多称八卦有三种 ‚ 即先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿｡ 但是 ‚ 万变不离其宗｡ 如果 ‚ 我们将1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水对应到后天八卦中 ‚ 就会发现：

       这里是将东方即震卦作为起始点 ‚ 按照1的数字来定 ‚ 于是 ‚ 顺时针方向 ‚ 就依次为巽卦2 ‚ 东南；离卦3 ‚ 正南；坤卦4 ‚ 西南；中宫为5、6 ‚ 兑卦7 ‚ 正西；乾卦 ‚ 西北8；坎卦 ‚ 正北9；艮卦 ‚ 东北｡

       虽然说有点牵强 ‚ 但是 ‚ 基本也与1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水类似｡ 但是 ‚ 不管如何类似 ‚ 我们都认为这与后天八卦的五行与数字的对应偏离很多｡

       显然 ‚ 1、2为木 ‚ 3、4为火、5、6为土 ‚ 7、8为金 ‚ 9、0为水的说法是没有从河图洛书来的更精确和科学｡

       至此 ‚ 我们就可以得出重要结论：

       1、“易有太极 ‚ 是生两仪 ‚ 两仪生四象 ‚ 四象生八卦｡ ”（《周易·系辞》）我们常见的八卦图 ‚ 是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图｡ 后来人们在这个图的基础上增加了许多定义 ‚ 专为占卦而用 ‚ 它演义成了伏羲八卦图和文王八卦图 ‚ 即先天八卦和后天八卦｡

       2、真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找 ‚ 即是说五行源起于河图、洛书之数 ‚ 即为：

       天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之｡

       即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土｡

       3、其他演绎的五行数字与原本意义上的含义相差甚远 ‚ 因此 ‚ 郑博士建议朋友们去使用时一定要辩证唯物去看待 ‚ 不能形而上学｡

       本文虽然学术性较强 ‚ 但是 ‚ 对于结论性的五行与数字对应关系 ‚ 希望朋友们要记住 ‚ 以便自己更好地应用｡ 郑博士明天的博文将继续说五行与其对应数字的应用 ‚ 比如取名等｡

▎太极八卦？五行究竟对应啥数字？ ：带字义分析

       1 、【洛菲】

       洛：洛河 ‚ 带川 ‚ 在我国陕西；洛阳市的通称 ‚ 用于形容女人的气概｡ 洛字五行属水 ‚ 用作名字意指温柔体贴、温文尔雅、贤淑之义｡

       菲：花草植物的香味浓厚的；蔓草繁茂聚集的模样｡ 菲字五行属木 ‚ 洋气有内涵的小孩子名字 ‚ 用作人名意指活力四射、清艳超凡脱俗、风姿卓越之义｡

       2 、【歆萌】

       歆：一般指钟爱 ‚ 艳羡 ‚ 喜悦；歆字五行属金 ‚ 用作小孩子名字意指愉悦、掌上明珠、挚爱之义｡

       依据免费起名68网名字库数据分析 ‚

       萌：指滋生、逐渐、新生儿｡ 萌字五行属木 ‚ 宝贝名字洋气有内涵的 ‚ 用作人名意指幸福、讨人喜欢、期待｡

       3 、【小清】

       小：小 ‚ 物之微也 ‚ 指细；微 ‚ 与“大”相对性 ‚ 如精巧 ‚ 也指幼年的人与谦词｡ 大字五行属金 ‚ 用作小孩子名字意指精美、清秀、聪颖｡

       清：指纯真、清明节、清正、幽雅崇高、廉洁｡ 清字五行属水 ‚ 宝贝名字洋气有内涵的 ‚ 用作人名意指搞清楚、清廉正直、纯真之义｡

       4 、【琬宜】

       琬：指琬琰 ‚ 本义晶莹剔透美好事物；也指琬象 ‚ 良玉与河马牙｡ 琬字五行属土 ‚ 用作小孩子名字意指幸福、温柔、纯真之义｡

       依据免费起名68网名字库数据分析 ‚

       宜：适度 ‚ 适合；应当 ‚ 理应；怡人、适合｡ 宜字五行属木 ‚ 宝贝名字洋气有内涵的 ‚ 用作人名意指柔和、溫暖、温婉之义；根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析 ‚ 【琬宜】这个名字更适合给 ‚ 这个名字女孩使用比例高｡

▎太极八卦？五行究竟对应啥数字？

       彬丰、星江、曦雪、博光、炫辰、

       思祺、思登、仡骏、昱腾、仁方、

       夏嫣、璐萱、筱华、恩莎、佩瑶、

       梓昀、坤熠、淳崇、楚云、建隆、

       光朝、思莉、瓯梵、齐志、齐若、

       嘉日、常和、艾峰、崇陆、芳艳、

       乐彬、蓉盈、妙晗、惠柏、玥媛、

       炳坤、念熙、昊天、夕译、塍浠、

▎太极八卦？五行究竟对应啥数字？ （精拣时兴的的241个名字）