七夕节是中国的情人节 ‚ 是一个浪漫的节日 ‚ 现在越来越多的年轻开始关注七夕节 ‚ 不过除了爱情的浪漫之外 ‚ 还了解多少关于七夕节的传统习俗呢?如果你对七夕节的习俗感兴趣 ‚ 那就和小编一起来一睹为快吧!
七夕节的主要习俗大全
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式 ‚ 始于汉 ‚ 流于后世。 《西京杂记》说〕——“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 ‚ 人具习之。 ”
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物 ‚ 即小泥偶 ‚ 其形象多为传荷叶半臂衣裙 ‚ 手持荷叶。 起名网每年七月七日 ‚ 在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内 ‚ 皆卖磨喝乐 ‚ 乃小塑土偶耳”。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。 她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人 ‚ 多至十来人 ‚ 联合举办。
拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。 魁星文事 ‚ 想求取功名的读书人特别崇敬魁星 ‚ 所以一定在七夕这天祭拜 ‚ 祈求他保佑自己考运亨通。
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式 ‚ 其俗稍晚于穿针乞巧 ‚ 大致起于南北朝之时。 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕 ‚ 陈瓜果于庭中以乞巧。 有喜子网于瓜上则以为符应。 ”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体 ‚ 源于穿针 ‚ 又不同于穿针 ‚ 是明清两代的盛行的七夕节俗。
种生求子
旧时习俗 ‚ 在七夕前几天 ‚ 先在小木板上敷一层土 ‚ 播下粟米的种子 ‚ 让它生出绿油油的嫩苗 ‚ 再摆一些小茅屋、花木在上面 ‚ 做成田舍人家小村落的模样 ‚ 称为“壳板” ‚ 让妇女买回家浮于水土 ‚ 以为宜子之祥 ‚ 称为“化生”。
贺牛生日
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上 ‚ 叫做“贺牛生日”[传说七夕是牛的生日]。
〔广东〕——七娘会
在广东 ‚ 最重视七夕节的是清代、民国年间 ‚ 并流传有许许多多有趣的风习。 活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看 ‚ 并行礼祭拜而已) ‚ 预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”。
〔陕西〕——结扎巧姑
陕西黄土高原地区 ‚ 在七夕节的夜晚有举行各种乞巧活动的风俗 ‚ 妇女们往往要结扎穿花衣的草人 ‚ 谓之巧姑 ‚ 不但要供瓜果 ‚ 还栽种豆苗、青葱 ‚ 在七夕之夜各家女子都手端一碗清水 ‚ 剪豆苗、青葱 ‚ 放入水中 ‚ 用看月下投物之影来占卜巧拙之命 ‚ 还穿针走线 ‚ 竞争高低。
〔广西〕——七夕储水
广西某些地区有七夕储水的习俗 ‚ 认为双七水洗浴能消灾除病 ‚ 体弱多病的孩子 ‚ 也常在此日将红头绳结七个结 ‚ 戴在脖子上 ‚ 祈求健康吉祥。
〔山东〕——种巧菜作巧花
山东荣城有两种活动 ‚ 一种是“巧菜” ‚ 即少女在酒杯中培育麦芽 ‚ 一种是“巧花” ‚ 也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。
〔湖南、浙江〕——妇女洗发、接露水
妇女七夕洗发 ‚ 也是特别的习俗。 在湖南、江浙一带都有此记载。 人们认为 ‚ 七夕这天取泉水、河水 ‚ 就如同取银河水一样 ‚ 具有洁净的神圣力量。
〔中国西南〕——染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗 ‚ 四川省诸多县志以及贵州、广东两地 ‚ 也有此风。 许多地区的年轻姑娘 ‚ 喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发 ‚ 传说不仅可以年青美丽 ‚ 而且对未婚的女子 ‚ 还可以尽快找到如意郎君。
〔广州〕——迎仙
广州的乞巧节独具特色 ‚ 从初六晚开始至初七晚 ‚ 一连两晚 ‚ 姑娘们穿上新衣服 ‚ 戴上新首饰 ‚ 一切都安排好后 ‚ 便焚香点烛 ‚ 对星空跪拜 ‚ 称为“迎仙”。
〔绍兴〕——南瓜棚下听悄悄话
在绍兴农村 ‚ 这一夜会有许多的少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下 ‚ 在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话 ‚ 这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
〔台湾〕——拜“床母”
台湾七夕拜七娘妈之外 ‚ 往往也另备小碗油饭到房中拜“床母” ‚ 二者应有类似含意。 生产、育儿 ‚ 这都是女性无可替代的职责 ‚ 因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间 ‚ 遂构成密切的联系 ‚ 化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。
〔浙江〕——七夕香桥会
在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村有七夕香桥会。 每年七夕 ‚ 人们都赶来参与 ‚ 搭制香桥。 入夜 ‚ 人们祭祀双星 ‚ 乞求福祥 ‚ 然后将香桥焚化 ‚ 象征着双星已走过香桥 ‚ 欢喜地相会。 这香桥 ‚ 是由传说中的鹊桥传说衍化而来。
《七夕》(唐•孟郊)
河边织女星 ‚ 河畔牵牛郎。
未得渡清浅 ‚ 相对遥相望。
《牵牛织女》(唐•杜甫)
牵牛出河西 ‚ 织女出其东。
万古永相望 ‚ 七夕谁见同?
《七夕》(唐•徐凝)
一道鹊桥横渺渺 ‚ 千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客 ‚ 怅望不如河鼓星。
《秋夕》(唐•杜牧)
红烛秋光冷画屏 ‚ 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水 ‚ 坐看牵牛织女星。
《他乡七夕》(唐•孟浩然)
他乡逢七夕 ‚ 旅馆益羁愁。
不见穿针妇 ‚ 空怀故国楼。
绪风初减热 ‚ 新月始临秋。
谁忍窥河汉 ‚ 迢迢问斗牛。
《七夕》(唐•祖咏)
闺女求天女 ‚ 更阑意未阑。
玉庭开粉席 ‚ 罗袖捧金盘。
向日穿针易 ‚ 临风整线难。
不知谁得巧 ‚ 明旦试相看。
《七夕》(唐•崔颢)
长安城中月如练 ‚ 家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知 ‚ 天上人间不相见。
长信深阴夜转幽 ‚ 瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限 ‚ 河汉三更看斗牛。
《辛未七夕》(唐•李商隐)
恐是仙家好离别 ‚ 故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔 ‚ 可要金风玉露时。
清漏渐移相望久 ‚ 微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊 ‚ 惟与蜘蛛乞巧丝。
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▎七夕节的习俗大全 :带字义分析
1 、【弘盛】
弘:指扩大 ‚ 光大银行;扩张、营销推广。 弘字五行属水 ‚ 用作新生儿名字意指光辉、大气、公平正义之义。
盛:昌盛 ‚ 炽热 ‚ 热情 ‚ 经营规模大;丰富多彩 ‚ 华丽 ‚ 浓厚。 盛字五行属金 ‚ 吉利新颖的宝宝名字 ‚ 用作人名意指兴旺发达、有才气、活力四射之义。
2 、【怡翰】
怡:指开心、安宁、和悦的模样。 怡字五行属土 ‚ 用作吉利新颖的名字意指安全、顺利、和悦、柔和之义。
翰:指长而硬实的翎毛;亦指软笔和文本、信件。 翰字五行属水 ‚ 新生儿名字吉利新颖的 ‚ 用作人名意指顽强、审时度势、文笔非凡之义。
3 、【泽琳】
泽:指光泽度、盈润、恩德、恩典、善良的行動。 泽字五行属水 ‚ 用作吉利新颖的名字意指瑞祥、心地善良之义。
琳:指良玉 ‚ 喻幸福宝贵的物品。 琳字五行属木 ‚ 新生儿名字吉利新颖的 ‚ 用作人名意指漂亮、心地善良、至真至醇、高贵之义。
4 、【美杰】
美:称美 ‚ 赞扬;幸福;心地善良;春风得意 ‚ 开心。 美字五行属水 ‚ 用作新生儿名字意指花颜月貌 、赞叹不已、善解人意。
杰:智谋出色的人、卓异、优异 ‚ 又高又大 ‚ 超出一般 ‚ 如俊伟 ‚ 优秀。 杰字五行属木 ‚ 吉利新颖的宝宝名字 ‚ 用作人名意指才可以、聪慧、品行等层面的才华横溢。 根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析 ‚ 【美杰】这个名字更适合给
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