五行的应用越来越广泛 ‚ 各种五行养生、五行教育、五行家居、五行建筑、色彩五行、服装五行等｡ 很多人相对五行有更深入的了解 ‚ 以下是有优名阁整理出来有关五行相生相克的知识 ‚ 来供大家参考学习｡ 五行起名
五行相生相克图（表）
五行相生:金生水 ‚ 水生木 ‚ 木生火 ‚ 火生土 ‚ 土生金｡
五行相克:金克木 ‚ 木克土 ‚ 土克水 ‚ 水克火 ‚ 火克金｡
阴阳五行学说 ‚ 是中国有着五千年历史的一门哲学 ‚ 认为木、火、土、金、水.是对现象世界的抽象表达 ‚ 是一种逻辑关系上可能性的设定 ‚ 是建立在时间、空间动态变化基础上的思维艺术｡ 其理论系统的完整性和严密性接近完美无瑕 ‚ 能出人意料地揭示事件存在和发展的客观事实｡
中国古代思想家、哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系；中医医师用五行来解释生理及病理上的种种现象；天文学家用五行编制历法来指导农业生产；军事家用五行统领军队和制定作战步骤及决策；外交家用五行来制定外交策略；占卜师则用五行的相生相克来推断人的命运｡
五行者 ‚ 金木水火土｡ 儒家曰：仁义礼智信｡ 以此为生 ‚ 立言 ‚ 立德 ‚ 立行｡ 兵家曰：智信仁勇严｡ 以此为克 ‚ 明死生之事 ‚ 存亡之道｡
五行 ‚ 在天时曰：四季寒暑 ‚ 曰用时刻 ‚ 节令强弱；在地利曰：内外远近 ‚ 前后表里 ‚ 上下虚实｡
五行之质 ‚ 首在关系｡ 关系妥当曰：吉｡ 关系不妥曰：凶｡ 世人以利平衡善恶 ‚ 损己利人为善 ‚ 利己损人为恶｡ 五行独以关系相宜与否平衡善恶 ‚ 相宜为善 ‚ 不宜为恶 ‚ 故欲趋吉避凶 ‚ 先明相互关系｡ 五行关系者 ‚ 生克而已｡ 常人以生为吉 ‚ 以克为凶 ‚ 误人之论｡ 需知阴阳并无好坏 ‚ 生克本无吉凶 ‚ 当生则生吉 ‚ 当克则克吉｡
何者为生?
生之核心在于给予｡ 给予之道 ‚ 在时机｡ 待其所急而予之 ‚ 顺其所需而付之｡ 若人之不欲而强予之 ‚ 则凶｡
何者为克?
克之核心在于制服｡ 制服之道 ‚ 在奇正 ‚ 以正合 ‚ 以奇胜 ‚ 正合者 ‚ 自养固本 ‚ 立于不败之地；奇胜者 ‚ 待时寻机 ‚ 不失敌之所败 ‚ 若仅以强弱定胜负 ‚ 不观形 ‚ 不察势 ‚ 非智者所为｡
五行之用 ‚ 在知人｡ 知人者王 ‚ 知事者臣｡ 王者 ‚ 以知人御人用人为要；故人主 ‚ 以御人为其能｡ 臣者 ‚ 以能言理事执行为要；故人臣 ‚ 以自能为其能｡ 欲学王道 ‚ 必先知人｡ 若要知人 ‚ 首选五行｡
五行是对于阴阳的再描述 ‚ 相当于“三” ‚ 但是它本质上讲含有太极的“一”和阴阳的“二”｡ 对于“一”而言 ‚ 它无处不在 ‚ 又一无所在 ‚ 无法描述｡ 本书中提到的心法大多数和这个太极的“一”有关.对于“二”来说 ‚ 就是阴阳 ‚ 即矛后的对立统一和转化 ‚ 也就是生、化、返｡
太极“一”没有大小、没有内外、没有动静 ‚ 没有一切的相对概念.人类为了分别这个“一” ‚ 就产生阴阳的概念｡ 在阴阳的基础上再一次细分 ‚ 就是金木水火土｡
五行的对立统一和转化的理论如下:
1、金木水火土本身的矛盾和统一比如：金分阴阳 ‚ 但统一为金；木分阴阳 ‚ 但统一为木｡
2、金克木 ‚ 木克土 ‚ 土克水 ‚ 水克火 ‚ 火克金是矛盾｡ 金生水 ‚ 水生木 ‚ 木生火 ‚ 火生土 ‚ 土生金是统一｡
3、矛盾的转化指 ‚ 金克木是矛盾 ‚ 但可以有条件地转化.比如庚金克甲木为矛盾 ‚ 但庚金合乙木就是矛盾的转化｡
在五行中 ‚ 最难理解的是“土”｡ 这个“土”有两方面的概念一般人理解认为土是和金木水火平行的一个元素｡ 事实上 ‚ 土除了和金木水火有一个平行的概念外 ‚ 另外还有一个概念 ‚ 就是太极“一”的概念｡ 土分为辰土(水墓、库)、戌土(火墓、库)、丑土(金墓、库)、未库(木墓、库)｡ 当土作为墓和库来看的时候 ‚ 它和金木水火是整体和个别的关系｡ 比如说:一个大拇指 ‚ 它就是土｡ 当你把它当土看的时候 ‚ 它和其他手指的关系是平行关系 ‚ 当你把它当成墓库来看的时候 ‚ 它本身含有两个指节 ‚ 可以和任何一个手指构成一个太极 ‚ 共有五个指节｡ 这个幕库的土可以和其他的手指构成四个不同的金木水火太极圆｡ 因此 ‚ 在五行图的画法中 ‚ 有两种不同的画法 ‚ 一种是平行关系 ‚ 一种是土在当中的关系｡
