王当然是个大姓 ‚ 我们都知道它在百家姓当中排名第八 ‚ 它的来源也是非常复杂的。 东周时期的姬晋为王姓始祖。 起名网那么作为全世界总人口数量最多的姓氏。 接下来我们来看看东晋四大家族第一 ‚ 山东琅琊王氏家谱。
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“两晋家声久 ‚ 三槐世泽长”。 这是三槐堂王氏家族传世的对联。 凡是三槐王氏的子孙后裔 ‚ 或居于望地;或远走他乡;或漂泊海外 ‚ 但他们都永远不会忘记“三槐王氏祖”王佑在庭前手植三槐的故事。
俗话说:“国有史、方有志、家有谱”。 继全国新编地方志工作完成之后 ‚ 进一步开展收藏和研究家谱工作 ‚ 会促进家庭和社会的和睦 ‚ 使人们知道“各亲其亲、各子其子” ‚ 父子、兄弟、夫妇家庭和睦 ‚ 这十分有利于社会的稳定和使人民尽快地奔向小康之路。
之一:王氏出自姬姓。 周灵王太子晋以直谏废为庶人 ‚ 其子宗敬为司徒。 时人号曰:王家 ‚ 因以为氏 ‚ 这是太原、琅琊、江左、咸阳、固始、三槐、余姚等王氏后裔一致公认的。 至八世孙王错 ‚ 自宗敬之后 ‚ 琅琊、临沂的王氏家谱按次序分别列为:王森--王斌-王升-王昱-王硕-王错 ‚ 而笔者所见的某太原王氏家谱分别列为:王仕蠲--王智-王恙--王亢-王颖-王荣--王错。 该谱的主修者曾致信庐陵欧阳修 ‚ 连这位文学大师也答复“山城无史籍资料”。 所以也难以考证和确定。 在欧阳修和宋祁编修的《唐书》中 ‚ 欧阳文忠只能从八世孙王错述起 ‚ 由此可见 ‚ 欧阳修对文字是十分严谨的 ‚ 不知道就不写 ‚ 而不能滥写而延误后人。
欧阳修是北宋的大文学家 ‚ 向来文字严谨 ‚ 而且是为前朝撰史 ‚ 大有落笔千金之重。 我想 ‚ 应该不会有太大的疏漏。
山东省莘县政协副主席杨巨源先生 ‚ 浩然大作《三槐王氏源流初探》 ‚ 他列举了《琅琊王氏家谱》 ‚ 是这样记载的:第九世:王渝(谕) ‚ 王错之长子 ‚ 仕秦 ‚ 为上将军。 而某地的《王氏家谱》记载:错 ‚ 生绩(左足、下同) ‚ 字子明 ‚ 封大夫 ‚ 拜待中 ‚ 娶陆氏。 十一世:绩 ‚ 生愦;十二世:愦 ‚ 生息;十三世:息 ‚ 生恢。 以下王翦、王贲、王离在《史记》中均有文字记载 ‚ 这一点相信也是准确无误的。 但是以上存疑的地方是以国史为准呢?还是以某一家谱为准 ‚ 这有待于热心于研究的学者、专家、同宗同仁在今后的王氏家谱研究中进一步探讨和商榷。
之二:“三槐王氏”祖王言的以上世系究竟是谁?一说是由太原世系延伸而来 ‚ 又一说是琅琊世系迁徒而来。
首先 ‚ 言公是大名府莘县(今山东莘县)人 ‚ 这一点是众说一致公认的 ‚ 正史中有“王佑传” ‚ 记载的十分清楚 ‚ 可作佐证。 但是 ‚ 有太原王氏族谱将其列为王通(字仲淹 ‚ 号文中子)之后 ‚ 也有琅琊王氏族谱将其列为王琳。 此看来 ‚ 大有收藏价值。
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① 、 【幸龙】
幸:1、好运 ‚ 幸福快乐 ‚ 如三生有幸;2、宠溺 ‚ 期待。 幸字五行属水 ‚ 用作小孩名字意指顺心如意、瑞祥、三生有幸之义。
龙:传说中长形、有鳞、带须、能走、能飞、能兴云作雨的微生物。 是皇室、宝贵、首领权利的代表 ‚ 如双胞胎。 龙字五行属火 ‚ 小孩名字好听霸气的 ‚ 用作人名意指引领者、人中豪杰、好运、取得成功。
② 、 【楠熙】
楠:指杉木 ‚ 乔木灌木。 楠字五行属木 ‚ 用作宝宝名字意指安稳、沉稳、高雅、不凡之义。
熙:指光辉。 盛行 ‚ 强盛。 和睦 ‚ 吉祥的意思。 熙字五行属水 ‚ 好听霸气的婴儿名字 ‚ 用作人名意指昌盛、和谐、开朗、前途光明之义。
③ 、 【梦奇】
梦:梦字的字意是人到睡眠质量时造成想像的影象、响声、思索或觉得 ‚ 一般是是非非同意的。 后也本义想像。 例如理想。 梦字五行属木 ‚ 用作小孩子名字意指心存壮志、实现愿望之义。
奇:特指一切独特的、出人意表的人或物 。 代表独特的 ‚ 稀奇 ‚ 不普遍的。 奇字五行属木 ‚ 好听霸气的宝宝名字 ‚ 用作人名意指非凡、聪慧、尤其之义。
④ 、 【澜馨】
澜:澜字的意思就是指水里激发的波浪卷。 澜字五行属水 ‚ 作为姓名意强调众、宽阔、诸多、散播之义。
馨:指散播太远的香味 ‚ 芬芳。 馨字五行属金 ‚ 小孩名字好听霸气的 ‚ 用作人名意指幸福、温文尔雅、品格高尚、申明远播之义;根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析 ‚ 【澜馨】这个名字更适合给 ‚ 这个名字女孩使用比例高。
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