解读百家姓谈姓。 泰州谈氏福寿堂祖考 ‚ 得奉始迁祖康远公。 谈氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体 ‚ 在当今姓氏排行榜上名列第二百十二位 ‚ 人口约五十万四千余 ‚ 占全国人口总数的0.031%左右。
谈姓文化之谈氏福寿堂祖考
泰州府谈氏福寿堂 ‚ 聚族于府东南之谈家港港左 ‚ 得奉始迁祖康远公 ‚ 行神祀观音庙于港左 ‚ 龙王庙于港左上 ‚ 俸祀大节行于正月一十九、二月一十九、三月一十九 ‚ 祝名远播 ‚ 绿于何年 ‚ 未祥。 于观音庙左二里有泥垛曰杨家垛 ‚ 土粘重 ‚ 为乡里之唯一 ‚ 其右下者有窑一。 垛之首 ‚ 于一九七五年开飞跃河得古井一口 ‚ 视其砖为拱型 ‚ 首尾榫楙相接 ‚ 不识;后得悉于江南某地 ‚ 发一古井 ‚ 相类甚 ‚ 考古家言之为宋之井 ‚ 其砖为宋时官窑所制 ‚ 他朝不得。 族人莫名兴奋 ‚ 此地灵异 ‚ 古井有故 ‚ 世代居之 ‚ 宜室宜家。
偿族人聚族于此 ‚ 缘由于少小时各有纷说 ‚ 一曰为避难 ‚ 一曰为圈地。 吾于今考之于泰州府志 ‚ 遍阅雍正、道光、同治、民国诸志 ‚ 得悉于康熙朝有名谈国宾者 ‚ 崇祀于乡绅 ‚ 泰州府之东 ‚ 今海安境内 ‚ 亦涉姜堰、东台、兴化界 ‚ 谈氏留迹甚广 ‚ 港、汊、套、庄、乡 ‚ 多有以谈氏而名者;凡清以往 ‚ 漕运为国计之本 ‚ 主干在府之东南者微 ‚ 得一干支谈家港 ‚ 以氏而名 ‚ 役界自胡集南五里始 ‚ 逶迤西南而行 ‚ 入泰兴界 ‚ 纵一十五里许。
征悉族中耆老 ‚ 昔有一大港 ‚ 蜿涎于庄后而西南之 ‚ 为通衢之所 ‚ 名为谈家港亦然 ‚ 综考族人所居 ‚ 讫今至蒋垛者 ‚ 亦为大族 ‚ 系考之 ‚ 为本族分迁之 ‚ 宗祀祖莹尚能名之 ‚ 究其界 ‚ 为谈家港末 ‚ 得为先祖业而守之欤?又有分迁于他乡者 ‚ 因故更姓为谭者 ‚ 不计。
庄之东亦有谈庄 ‚ 少闻耆老言 ‚ 此地只一户名谈 ‚ 唯得庄名为谈者何?窃为之 ‚ 一曰 ‚ 此大户也 ‚ 庄名以大户之姓而名之;一曰 ‚ 此地为福寿堂支役之所 ‚ 彼自以大姓为佑 ‚ 亦名谈庄 ‚ 他人不可欺也 ‚ 今考之道光志 ‚ 证其名曰谭汪子庄 ‚ 则见谭而谈 ‚ 尤于一体 ‚ 非谭则谈耳。 综于此 ‚ 则避难之说微 ‚ 而圈地之说实 ‚ 见之于国史州志者 ‚ 康熙一十六年 ‚ 黄河水溢 ‚ 山阳、泰州、如皋七州县皆为泽国 ‚ 历时三十年余 ‚ 则水出 ‚ 民可为之居 ‚ 然年则收一熟 ‚ 余则行洪 ‚ 于此 ‚ 则龙王庙之由可征 ‚ 先人得业于此 ‚ 则见治河之功 ‚ 尚效力于国耳!
考先祖寿 ‚ 以国梁公上行推衍 ‚ 凡几皆为单传 ‚ 以二十五年为一世 ‚ 数几加衍女子世纪 ‚ 则可求康远公之寿应自一千七百年始 ‚ 左右为盼 ‚ 不盈一纪。 今聚族于此者 ‚ 唯夏、陈二姓 ‚ 稽考其祖谱 ‚ 则见始祖之迁者 ‚ 为康熙年。
▎泰州谈氏福寿堂祖考_得奉始迁祖康远公 :带字义分析
一 、 【晓怡】
晓:1、指天亮 ‚ 天亮 ‚ 黎明 ;2、指了解、搞清楚、掌握、明白 ‚ 让人了解清晰之义。 晓字五行属火 ‚ 用作霸气好听的名字意指开朗、豁达大度、知理。
怡:指开心、安宁、和悦的模样。 怡字五行属土 ‚ 新生儿名字霸气好听的 ‚ 用作人名意指安全、顺利、和悦、柔和之义。
二 、 【珈婷】
珈:是古时候描述精致华丽的发饰的字 ‚ 珈数是多少有说明真实身份的功效 ‚ 后特指精致装饰物。 珈字五行属木 ‚ 用作霸气好听的名字意指学识渊博、忠诚、温文尔雅之义。
婷:形容一个人或花卉幸福 ‚ 形容女人体形优美、唯美、清雅。 婷字五行属火 ‚ 新生儿名字霸气好听的 ‚ 用作人名意指风姿绰约、美丽大方、雅致。
三 、 【梦扬】
梦:梦字的字意是人到睡眠质量时造成想像的影象、响声、思索或觉得 ‚ 一般是是非非同意的。 后也本义想像。 例如理想。 梦字五行属木 ‚ 用作霸气好听的名字意指心存壮志、实现愿望之义。
扬:赞许 ‚ 散播;举起 ‚ 往上;半空中飘舞。 扬字五行属火 ‚ 新生儿名字霸气好听的 ‚ 用作人名意指奋进、勤奋、名垂千古之义。
四 、 【保乐】
保字五行属水 ‚ 用作名字意指公平正义、义务、当担之义;保:关键含意是看管住 ‚ 护着不许受损或缺失;也是有承担任的意思。
乐:开心 ‚ 欢乐;响声 ‚ 和睦成调的;对某件事心甘情愿。 乐字五行属火 ‚ 孩子名字霸气好听的 ‚ 用作人名意指心地善良、乐观、愉快之义;根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析 ‚ 【保乐】这个名字更适合给 ‚ 这个名字男孩使用比例高。
▎泰州谈氏福寿堂祖考_得奉始迁祖康远公
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