▎康熙字典土属性的字的定义和特点

康熙字典是中国历史上一部重要的辞书 ‚ 在其中有263个被归类为土属性的字。 这些字在康熙字典中被认定为属于土属性，具有特定的定义和特点。

与其他属性相比 ‚ 土属性的字主要涵盖了与大地 ‚ 泥土、农田等相关的意义｡ 这些字通过形象生动地描述了与自然界中大地联系紧密的事物和现象｡ 它们以其直接易懂且贴近人们日常生活的特点而备受推崇｡

土属性的字在康熙字典中还体现了稳固 ‚ 牢固和耐用等含义｡ 由于泥土经过时间长久沉淀 ‚ 在文化传统中往往象征着坚实可靠 ‚ 并蕴含着吉祥 ‚ 安稳之意。 这也反映出古代社会对于家国安宁和社会秩序稳定之追求｡

“土”作为五行之一 ‚ 在中国传统哲学思想中具有重要地位｡ 因此 ‚ 康熙字典选取并归类了许多关于五行理论及其应用方面与“土”相关联而至关重要的词汇｡

《康熙字典》中的土属性字以其独特的定义和特点展示了中国古代对于大地 ‚ 泥土 ‚ 稳定等诸多概念和价值观的关注。 这些字语言凝练 ‚ 意蕴深远 ‚ 为理解和研究古代文化提供了重要参考。

▎康熙字典中属于土属性的字的使用频率和分布情况

这些土属性的字在汉语中具有丰富多样的含义和用法｡

就使用频率而言 ‚ 一些常见的土属性字如“士”、“地”、“坚”等 ‚ 在日常生活和文学作品中经常出现 ‚ 所以被广泛接受并流传至今。 而其他一些相对较少见但同样重要的土属性字 ‚ 则更多地出现在特定领域或专业术语中 ‚ 比如“塑”、“垦” ‚ “堤” ‚ 展示了它们细致入微、精确描述事物特性或场景构成的能力｡

在分布情况方面，这些土属性字主要分布在人名 ‚ 地名 ‚ 山川湖海名称等各种命名上｡ 通过对整个康熙字典进行统计可得知 ‚ 在四书五经、哲理论著等正式文体中出现较为集中；同时也在民间故事传说例如《孟子》以及战国时期诸子百家著作里广泛运用｡

康熙字典收录了大量属于土属性的字，并且这些字既反映了汉族文化的深厚底蕴 ‚ 也体现了当时社会对于土地 ‚ 农业等方面重视和尊重｡ 同时 ‚ 在语言使用上呈现出丰富多样的用法和含义，作为中华文化宝库的一部分，这些字仍然在今天得以广泛应用。 通过研究这些字的使用频率和分布情况，有助于我们更好地理解汉字及其背后承载的历史与文化内涵。

▎土属性字在康熙字典中所涵盖的意义和用法范围

其中有263个字被归类为属于土属性的字，在康熙字典中占据重要地位｡ 这些土属性的字所涵盖的意义和用法范围广泛而深刻｡

土属性的字在康熙字典中往往与农耕、生产、宇宙间灾难等领域相关｡ 例如 ‚ “壤”表示肥沃的土地 ‚ “城”指建筑物 ‚ “堡”代表山寨或防护工事｡ “圾”则取自方言，意指粪便或垃圾。 “垢”指身体上沾染或附着的脏物，呈现出对纯净度与清洁感观念之描述｡

许多具有农田景象或庄稼作物特色的词语也属于土属性。 如“畦” ‚ 即指耕种时分割田地使用；“穗” ‚ 则是谷类植物颗粒成串结实后形态；“麦”的含义更是包括小麦、高梁以及米类杂粮等｡

除了这些常见意义之外，一些神话传说与地理现象也给予了土属性的字更广泛的内涵｡ 例如“陇” ‚ 源于神话中黄帝在此居住；“崖”则指山体边缘或悬崖绝壁｡

康熙字典中的土属性字所包含的意义和用法范围非常丰富多样｡ 它们既反映了中国古代社会农耕经济与生产方式 ‚ 也展示了人们对自然环境、城市建设以及清洁卫生等方面的关注和认识｡ 这些土属性字无论在语言还是文化上都扮演着重要角色 ‚ 为我们深入了解古代汉字和中国文化提供了宝贵而有趣的线索｡

▎土属性字在汉语文化中的象征意义和常见应用场景

土是大地的象征 ‚ 代表着稳定、厚重和承载力｡ 因此 ‚ 在传统婚礼中 ‚ 新郎会踏过一块红布 ‚ 表示牢固地立足于家庭之上；而在建筑工程中，选址时也会考虑土壤的稳定性。

土还与生命息息相关｡ 农耕文化久远，在中国农耕社会中 ‚ 人们对于土地的敬畏和依赖体现了尊重自然 ‚ 感恩奉献的精神｡ 因此 ‚ “泥菩萨过江”成为形容顽强不屈、勇往直前等情况下使用词语｡

除了这些象征意义外 ‚ 在日常生活中我们可以经常看到使用“土”字结构来描述事物特质或者状态｡ “拗口”的“拗”，就包含了本身非常难以说出口 ‚ “发音复杂”的含义；而“笨手笨脚”则形容一个人动作行为迟钝不灵活｡ “五谷丰登”是人们普遍期待并祈求得到好收成的愿望 ‚ “岂曰无衣？与子同裳”则展现了朋友之间深厚的友谊和无私的帮助。

土属性字在汉语文化中有着丰富多样的象征意义 ‚ 并广泛应用于各个领域｡ 它们不仅反映了中国人民对于大地、生命的敬畏与依赖 ‚ 也展示了人们对事物特质或状态进行刻画和描述的巧妙运用｡

▎康熙字典中其他四大属性金水火木与土属性之间相互关系及影响

这五种属性之间相互关系密切，并在汉字文化中扮演着重要角色｡

从表面看 ‚ 土与金属性是相反的｡ 金属性代表财富、权力和地位，在康熙字典中有很多与权威性相关的词语｡ 而土则象征着稳定 ‚ 实际和务实 ‚ 它涵盖了生活基础和物质需求｡ 虽然两者貌似相对立，但实际上却存在一种互补关系｡

水与火之间也存在着相互影响的关系。 水能够抑制火势并解决灭火问题 ‚ 同时又需要火来加热 ‚ 并帮助水蓄积成湖泊或江河等形式存在于人们生活中｡ 就像汉字文化中所说：“可遇不可求” ‚ 两者共同构成了自然界万物生命力量的平衡｡

再来看木与土之间的关联性。 木象征着向上生长、扎根于土壤并吸收其中营养 ‚ 在康熙字典中经常出现植物名称以及描述自然环境条件相关词汇｡ 土则为木提供了生存的基础 ‚ 同时还有保护和滋养的功能。 这种关系体现了人与自然之间相互依存、共生共荣的观念｡

我们可以看到火与金属性之间存在着紧密联系｡ 火能够提取并改变物质状态，并产生热能与光线等形式，在康熙字典中有很多描述火焰、灯光等词语。 而金则在文化中代表着黄金般的珍贵和高贵 ‚ 两者都具有活力和辐射性｡

在康熙字典中，五大属性之间彼此交融、影响重叠｡ 它们不仅反映了自然界万物相互作用的客观规律 ‚ 也揭示了汉字文化背后深刻的思想理念：平衡、调和以及互利共赢｡