G3商讯：五格剖象法是当前广为人知影响最大的一种起名法，以其存有先天性不正确，因此遗害长远，现就其缪误强调，以儆效尤，希望所有缘主免遭其害。
五格剖象法要在公年1918年由日自己熊崎健翁所作，因而五格剖象法也称之为“熊崎氏姓名学解释”。其法有将姓名学笔画转换为数字，组成为五格数理、五格数理、天格、人格特质、总格，称之为“五格”(其名因此得名)，根据1-81的五格数理断吉凶预测;则以“天、地、人”搭建“三才配置”表，以三才五行生克论吉凶预测。这便是五格剖象法的最基本管理体系。据悉基础理论的重要依据和核心内容是《易经》的“五格数理”，根据易理，源于《易经》。表面上看，这和中华传统易懂的“术数学”是一致的，但实际上大谬不然。
下面我就从从技术和实证研究两方面谈一谈“五个剖象取名”的缪误。
凡接触易懂的朋友都知道，《易经》始于河图洛书。伏羲氏依河图作先天八卦，西伯侯依洛书作后天八卦，孟子50岁以后科学研究《易经》而做《易传》，伏羲氏、西伯侯、孟子称之为“易懂三圣”。《易经》是五千年中华传统文化根源，是我国最基本的哲学理论科学方法论，是世界文明史中最为杰出无法逾越传统，时迄今日，《易经》的哲学理论依然无所不在无时不有。河图洛书和《易经》常见数据来描述新天地时间与生肖五行五行能量，因此根据《易经》基本概念创建的预测学和居家风水，又称为“术数学”。河图洛书是如何用数字表示五行能量的? “一六共宗，二七道合，三八为朋，四九为友，五十同途”，意思就是：一和六的数字意思北方地区水的五行，二和七的数字意思南方地区火的五行动能，三和八的数字意思中国东方木的五行动能，四和九的数字意思西方国家金的五行动能，五和十的数字意思中间土的五行动能，这也是易懂的基础知识，如同1 1=2数学的基础知识一样，是无法背驰的基本原则。五格剖象法是用数据来描述五行能量，可是这个数这个概念与周易的数字概念彻底没关系。五格剖象法把文本笔画界定为“一、二为木，三、四为火，五、六为土，七、八为金，九、十为水”，并把这一五行属性列入“五格”和“三才”开展运算，这般判定数字的五行属性彻底违背了周易的原理，并且没什么根据，遍查中国五千年易懂著作均没法考，彻底是写主观臆断胡编乱造。但是创作者居然把这种主观臆断“五格数理”做为五格剖象法的原理和核心基础理论，确实不知其所以然。如果有人说这也是自主创新，那就只有说成“不知者无畏”了!
五格剖象法另一个基础理论觉得，文本具备五行能量，其实是对的，由于文本所代表的物象本身有五行能量。但其觉得名字的五行能量是对其笔画确定而非文本所代表物象，不同类型的笔画意味着不同类型的五行能量，不但彻底远离了文字的创字基本原理，并且违背了文本原先的基本概念物象，违背了文本本身有的五行能量，同是不切实际的主观臆断!
五格剖象法以文字的笔画数进行计算汉字的五行能量，简单说就是把字的笔画作为一种动能媒介对待，不一样笔画意味着不同类型的五行能量，既然这样，就应当写什么字是什么笔画才合乎逻辑，但是荒诞是指，五格剖象法要求把现今文字转换为《康熙字典》的繁体字。因为简化字与繁体字笔画数不一样，五行媒介变了，汉字的五行能量跟随发生变化，换句话说，由于简化字和繁体字笔画数不一样，文本所代表物象及五行能量变了，这有没有可能?这也是郑人买履，思维混乱。那样为什么要把简体字转换为《康熙字典》的字呢?其所以这般是想追朔文字的初始字的笔画，来确认汉字的五行能量。《康熙字典》是中国古代百度收录中国汉字最多的字典，但之而载文字的笔画数大多数并非文字的初始字的笔画，其实只是中国汉字发展的进程，向前也有汉朝许慎的《说文解字》，再往前也有篆书、籀文、小篆体、金文字体、甲骨文字等，并且还可追溯到口耳相传。略有语言学专业知识的朋友都知道，中国汉字不管怎样演化，每一个文本的基础知识和所代表的物象转变非常少，引申只不过是在现有基本概念物象的基础之上发展趋势。那为什么非要用《康熙字典》的句子笔画进行计算汉字的五行能量呢?这正好暴露出创作者完全不了解我国语言学。这也是五格剖象法的又一荒诞的地方。
任何一种基础理论或学术体系，假如基本上根据和核心基础理论不正确则整盘皆错，常言道：“皮之不存毛将焉附”!这也是小孩子出知道的大道理。
“时间是检验真知的唯一标准”。
从国内外众多专家的很多实践活动、科学研究、调研的前提下得到的结果来说，名字的笔画数肯定不会象“五格剖象法”说的那样确定人的运气。一切一个数，无论五格法觉得这是吉或是凶，其吉凶预测比例全是一半对一半，例如“五格法”所讲的最凶几个笔画数：34划、28划、22划等所谓“凶死”“牢房”“恶病”等。事实上，这个说法是没有按照的。34划名字得人，凶死比例不够百分之十，与其它各划从未有过差别;而凶死的人群中，姓名笔划数为34划的占比连百分之一也不上。别的几个数亦是如此，并且很多名字含有这种凶数得人，生活得很开心，健康平安，高文凭，功名利禄，发家致富等。现阶段官员富商明星知名人士中数不胜数。而“五格法”以为的一些“吉祥数”如24划，31划、35划等，名字含有这种笔画数字的人，吉祥基本都是屈指可数，其凶死，病伤，牢房比例与凶数旗鼓相当。
大家再去做一个测算剖析，就能发现“五格数理”更可靠性了。假如每个人都用三个字的名字，名字中的每一个字从一到三十划都有(三十划的中国汉字十分罕见，三十划的姓基本没有)，也就只有2万各种不同的组成，我国14亿多，每一种组成便会有六万多人同用，换句话说六万多人笔画运势同样，这有没有可能?
五格剖象法1-81的五格数理中，五格数理为水的格数就没有一个吉祥的，不妨问一下，金、木、水、火、土统称五行，为什么其他的四种五行都是有吉祥的五格数理，唯有水的五行没有呢?
五格剖象法还有一个“三才配置”断吉凶预测的办法做为五格断法补充。所说“三才配置”就是把名字的“天、地、人”三格化作“金、木、水、火、土”五行，依据三者间的五行生克情况分析一个人的命运。以“天、地、人”三才五行生克论吉凶预测，初看起来好像有些道理，可是，通过测算三才五行生克论吉凶预测的范畴比较小，不如“数”内容多。一个三字的名字，天、地、人三格是不变的，这三个格，一共有125种组成，吉的组成有26种，狠的组成有99种，以十四亿人分派，则每一种组成有一千多万人们在应用，换句话说一千多万人字的笔画运势是一样的，这么高的论文重复率，其真实度可想而知。对于该“吉”却不吉，该“凶”却不狠的事例，到处都是，不胜枚举。不难看出，“三才五行生克法”也是和“五格数理法”一样的没有道理的。
总的来说，五格剖象法的易懂根据、关键基本原理、逻辑概念都存在重大错误，并且管理体系错乱，在此得知，创建者熊崎健翁其实是一个完全不了解《易经》，更不明白“易理”的“伪学者”，五格剖象法乃为“伪法”!仅仅多数人不明白易懂，更未深究，导致人云亦云，广为人知。
五格剖象取名之道针对一般人来讲，易懂通俗易懂，电脑上只需键入有关名字就可以看到这一名字的分析总结，而且还能评分，有极强的趣味性，符合当下人的习惯生理心理，这也是五格剖象法广为人知的重要原因，可是，这只是作为游戏罢了，假如为此取名，不仅仅是拣了白芝麻丢了西瓜，并且害了孩子一生而不知。
大家都知道，名字优劣、适宜是否对人的一生意义深远，古语有云：“一命、二运、三风水、四名字、五行善积德、六念书”，名字的必要性显而易见，因而取名应谨慎，不能空穴来风，坠落歪门邪道，我们应当吸取五千年中华民族文化精髓，崇敬《易经》，遵守“易理”，用其所长，即可造福子孙。
▎兔年五格姓名学如何确定五行属性 三才五格起名害人(推荐) ：带字义分析
1 、【逸云】
逸：指静溢,安宁,不会受到拘束的意思｡ 逸字五行属土,用作名字意指超过、舒适安逸、舒服、闲情雅致之义｡
云：云朵,指水汽升高受冷凝聚力成细微的水滴,结团地半空中悬浮；也指讲话、高处、云间、或柔和舒卷众多的东西；云字五行属水,漂亮有涵养的宝宝名字,用作人名意指抱负不凡、心存宽阔、前途无量｡
2 、【筱元】
筱：指细毛竹,同“小”｡ 筱字五行属木,用作宝宝名字意指刚正不阿、精美、精明能干、温润如玉之义｡
元：:手指头,延伸为代表、逐渐、第一、善、大、总体等；也指根本原因,压根｡ 元字五行属木,宝贝名字漂亮有涵养的 ,用作人名意指浩然正气秉然、有才可以、聪慧之义｡
3 、【昊谚】
昊：大,描述宽阔无限的意思｡ 昊字五行属火,用作宝宝名字意指豁达大度、贤明、洒脱之义｡
谚：俗语,人民群众中广为流传的固定不动句子,常见简单的话体现出广泛而深入的大道理；通“唁”,问慰｡ 谚字五行属木,宝贝名字漂亮有涵养的 ,用作人名意指有见识、深得人心之义｡
4 、【梦琳】
梦：梦字的字意是人到睡眠质量时造成想像的影象、响声、思索或觉得,一般是是非非同意的｡ 后也本义想像｡ 例如理想｡ 梦字五行属木,用作名字意指心存壮志、实现愿望之义｡
琳：指良玉,喻幸福宝贵的物品｡ 琳字五行属木,漂亮有涵养的新生儿名字,用作人名意指漂亮、心地善良、至真至醇、高贵之义；根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析,【梦琳】这个名字更适合给,这个名字女孩使用比例高｡
▎兔年五格姓名学如何确定五行属性 三才五格起名害人(推荐)
鵬飞、钧宝、航宇、基瑚、景峪、
淇塬、展鹏、银星、瑜磊、浩龙、
伟谋、林隆、淳枫、辰沛、中山、
应青、俊延、文翰、锐青、世舟、
清明、宏涛、觉醒、嘉祥、慧妍、
蕾瑶、翠桃、寒雯、子喧、妤冬、
姬熙、皓硕、昊佑、裕轩、朝诚、
碧凡、胜学、钟维、钟霖、祺奇、
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